Мукбанг по-азербайджански: как токсичный контент разрушает традиционный этикет в Азербайджане

Трансформация культурных кодов в эпоху доминирования социальных сетей наносит сокрушительный удар по ментальному фундаменту азербайджанского общества. Еще до эпохи тотальной цифровизации в Баку и в целом по стране действовало негласное, но незыблемое правило: прием пищи никогда не выносился на всеобщее обозрение. Человека, жующего на ходу, на улице или прямо на глазах у учителей в школе, встретить было невозможно — еду обязательно прятали из уважения к окружающим. В Азербайджане хлеб всегда возводился в абсолютный культ, поэтому поглощение пищи стоя или при ходьбе считалось верхом неподобающего поведения и неуважения. Сегодня же глобальный тренд на «мукбанг» (поедание огромного количества еды на камеру) в TikTok и Instagram полностью перевернул эту страницу, превратив интимный процесс в агрессивное зрелище. Одно дело, когда речь идет о профессиональной рекламе ресторанов или продвижении трендовых продуктов, но совсем другое — когда экраны телефонов заполонило повальное и неэстетичное «жратва на публику», что является прямым проявлением неуважения как к обществу, так и к самому себе.

Этот примитивный контент выглядит особенно ущербно на фоне того, что в Азербайджане есть немало талантливых блогеров, которые приобрели мировую известность и создают эстетически безупречные видео о национальной культуре и кулинарии, от которых невозможно оторвать глаз. На этом контрасте деградация локального сегмента выглядит пугающе: когда взрослый мужчина покупает фастфуд и прямо в автомобиле чавкает на камеру, буквально выплевывая крошки священного хлеба ради дешевых просмотров, или когда молодая незамужняя девушка заказывает горы кебаба и агрессивно поглощает их на монитор, разрушаются базовые представления об общественном стыде и этикете. Не меньший ментальный урон наносят и так называемые контенты маклеров по недвижимости, для которых термин «миллионерляр мехлеси» (квартал миллионеров) стал дежурным словом. В их роликах создается ложное и токсичное ощущение, будто вся страна состоит исключительно из вилл и роскошных особняков, формируя у молодежи комплекс неполноценности и ложные жизненные ориентиры.

Мировая статистика наглядно подтверждает, что TikTok наносит колоссальный вред неокрепшей психике подростков, разрушая традиционные ценности в самых разных уголках планеты. По данным масштабных исследований Center for Countering Digital Hate, алгоритмы TikTok устроены таким образом, что каждые 39 секунд рекомендуют подросткам контент, связанный с расстройствами пищевого поведения, культом быстрого обогащения или деструктивным поведением. В таких странах, как США, Великобритания и Южная Корея (родина мукбанга), увлечение подобными видео привело к лавинообразному росту ожирения и депрессии среди молодежи: более 40% опрошенных тинейджеров признались, что чувствуют себя «лузерами», сравнивая свою жизнь с искусственной роскошью из соцсетей. В то же время, такие государства, как Индия, Непал, а также сам Китай (где для внутреннего рынка Douyin действует жесткая цензура), вовремя осознали угрозу и ввели полные или частичные запреты на приложение, чтобы защитить свое подрастающее поколение от цифровой деградации.

Вред от засилья низкосортного контента в Азербайджане имеет конкретное математическое и психологическое выражение. Психологи отмечают, что регулярный просмотр «мукбангов» и демонстративной роскоши снижает концентрацию внимания у подростков до критических 8 секунд (клиповое мышление) и блокирует критическое восприятие реальности. Когда симулякры и пустые персонажи получают миллионные охваты и легкие деньги, у молодых людей атрофируется желание учиться, читать книги и получать реальную профессию. Происходит девальвация семейных ценностей: вместо уважения к старшим и скромности на щит поднимается хайп, чревоугодие и самолюбование. Если не начать системную борьбу с этим явлением, общество рискует получить поколение потребителей, оторванных от корней и не способных к созидательному труду.

Для того чтобы вернуть молодежь в нормальное русло и защитить азербайджанские традиции, необходим комплексный общегосударственный подход. Во-первых, государственным структурам и Совету прессы Азербайджана необходимо разработать жесткие этические стандарты для создателей контента, блокируя аккаунты, пропагандирующие открытое неуважение к национальным ценностям, осквернение хлеба или скрытую незаконную рекламу. Во-вторых, необходимо объявить цифровую войну маргиналам, популяризируя и субсидируя качественных блогеров, которые продвигают науку, историю, культуру и здоровый образ жизни. Школы и университеты должны внедрить уроки медиаграмотности, где подросткам будут наглядно объяснять, как алгоритмы соцсетей манипулируют их сознанием, а маклерские сказки о «миллионерах» разбиваются о реальные законы экономики.

Азербайджан — это страна с глубокой и самобытной культурой, где уважение к пище, скромность женщины и достоинство мужчины всегда были основой выживания нации. Попытки TikTok-маргиналов превратить Баку в глобальную ярмарку цифрового тщеславия и публичного обжорства должны встретить жесткий отпор со стороны самого общества. Пора понять, что виртуальный лайк не стоит потери национального лица, а уважение к хлебу и традициям — это не пережиток прошлого, а единственный способ сохранить себя в хаосе глобализации. Молодежь должна равняться на ученых, просветителей и достойных соотечественников, завоевавших мир своим интеллектом, а не на тех, кто ради минутной славы готов чавкать фастфудом на камеру смартфона или мерить жизнь исключительно высотой заборов в «миллионерляр мехлеси».

Автор

Агиль Гахраманов