Отношения между Азербайджаном и Ираном обычно называют дружественными.
Тут особо стараются азербайджанские политики и дипломаты, чтобы их заявления и позиции не бросали тень на взаимоотношения двух соседних государств, чего не скажешь о политическом истеблишменте противоположной стороны, который постоянно ищет повода, чтобы нагнетать отношения между двумя странами.
Мы часто приводим слова Наполеона Бонапарта о том, что география — судьба государства. В этом отношении оно имеет возможность выбирать союзников, а не соседей – последние являются уже делом везения.
Поэтому мы в своей политике никогда не можем пренебречь иранским фактором. В теории национальной безопасности говорится о том, что каждое государство должно создать вокруг себя приемлемый политический и геополитический климат. Надо сказать, что в течение тридцати лет независимости Азербайджан постоянно стремился к этому.
Но взаимоотношения между Ираном и Азербайджаном имеют не только географическое содержание.
Нет, иранский фактор сильно отразился и на национально-культурном генезисе азербайджанского народа. В свое время об этом писал М.Расулзаде, который в своем сочинении «Сиявуш нашего времени» предлагал создать конфедеративный союз между Азербайджаном, Турцией и Ираном.
Но все не так просто, как представлял себе классик азербайджанской политической мысли. Не менее привлекательной была идея о «Кавказском доме». Но претворить ее в жизнь до сих пор не удается. То же самое можно сказать об иранском факторе.
Заявления иранских политиков и дипломатов являются лакмусовой бумагой их истинных намерений.
Мы не будем углубляться в исторические детали, они почти всем известны. Но есть один важный момент.
С самого начала Тегеран проводит неискреннюю политику в карабахской плоскости. Мы постоянно отмечаем, что если Тегеран ограничит свои торгово-экономические отношения с Ереваном, то это сразу отразится на карабахской проблеме. Но они этого не сделали и теперь не делают.
Официальный Баку с пониманием относился даже к этому негативному фактору. Считается, что экономика Ирана и так находится под прессингом санкций и ограничений. Но и иранцы должны согласиться с тем, что Азербайджан может также строить отношения с не дружественными Ирану государствами. Если Тегеран не отказывается от сотрудничества с Ереваном, тогда почему это должен делать Азербайджан в отношении Израиля?
Но, нет, в Тегеране так не думают. Они считают, что Баку может иметь отношения только с теми государствами, которые считают себя друзьями Ирана. Нынешний подтекст похолодания отношений между Тегераном и Баку заключается именно в этом.
Иран начал очередную кампанию против Азербайджана. Якобы на приграничных с Ираном территориях Азербайджана имеются какие –то израильские представители. Хотя всем известно, что на этих территориях кроме разрушенных до основания домов ничего нет – армяне оставили после себя пустыню…
В принципе, израильская тема во взаимоотношениях Тегерана и Баку явление не новое.
Несмотря на то, что Баку до сих пор не открыл свое посольство в Израиле, иранцам постоянно мерещатся следы израильского пребывания в Азербайджане. Конечно, между Азербайджаном и Израилем существуют интенсивные экономические отношения. Но это никак не отражается на политике Баку в таких вопросах, как ближневосточная проблема: как все мусульманские страны Азербайджан на всех голосованиях в ООН поддерживает палестинцев.
Нынешнюю «тревогу» Ирана нетрудно понять. Иранцы уже близки к созданию ядерного оружия.
На днях израильские источники сообщили, что через пару месяцев Тегеран получит вожделенное ядерное оружие.
Поэтому иранцам всюду мерещится Израиль, который может помешать Тегерану в создании атомного оружия. Но что бы ни было, Азербайджан постоянно заявляет, что он не позволит свою территорию использовать против своих соседей.
В Иране знают об этом. Просто-напросто все дело в том, что беспроблемный Азербайджан не в интересах Ирана, по этой причине, после освобождения Азербайджаном своих территорий иранские политики и дипломаты не находят себе места, хотя постоянно говорят о единстве мусульман, об исламской солидарности. Но принципы исламского единства гласят, что не бывает азербайджанских или иранских мечетей, все они священны, и настоящий мусульманин не может дружить с теми силами, которые оскверняют одну из них…
