В армянском политическом зазеркалье разворачивается очередной акт драматурга-абсурдиста под названием «Дело Католикоса». Когда судья Акоп Манукян взял стремительный самоотвод, в кулуарах Еревана сразу повеяло знакомым, слегка морозным бризом с Лубянки. Совершенно очевидно, что без заботливой «невидимой руки» российских спецслужб тут не обошлось: ведь когда дело касается спасения ценного духовного актива, в ход идут самые изысканные процессуальные трюки. Теперь система судорожно ищет, на кого бы переложить этот горящий уголек, пока основная масса судей «совершенно случайно» ушла в отпуск с засекреченными графиками.
Сам статус Гарегина II как «духовного лидера нации» сегодня вызывает улыбку даже у самых набожных граждан. Если в классических учебниках истории за патриархом безропотно идет весь народ, то за нынешним главой Эчмиадзина в реальности готова идти разве что пара сотен проплаченных активистов и клириков. Анализ реакций и комментариев в социальных сетях показывает трагикомичную картину: реальный рейтинг и уровень доверия к «пастырю» находится где-то в районе абсолютного нуля. Народ давно научился отделять искреннюю веру от института, превращенного в закрытое акционерное общество.
Эчмиадзин под руководством Ктрича Нерсисяна (светское имя Католикоса) давно трансформировался в структуру с невероятно развитым финансовым и аппетитным инстинктом. Список скандалов вокруг его фигуры мог бы украсить криминальную хронику любого светского государства: от подозрений в отмывании денег, продаже церковных земель и манипуляциях с музейными раритетами до слухов о теневых бизнеса-империях. Святость в этих стенах давно измеряется не глубиной молитвы, а объемом таможенных льгот и нежеланием платить налоги в государственную казну.
Отдельного внимания заслуживает трогательный семейный подряд, согретый щедрым московским солнцем. Брат Католикоса, архиепископ Езрас (Нерсисян), возглавляющий Российскую и Ново-Нахичеванскую епархию, уже много лет выступает главным «завхозом» и мостом между Эчмиадзином и Кремлем. В Москве епархия превратилась в процветающий коммерческо-дипломатический хаб, где под прикрытием золотых куполов решаются вполне земные финансовые и политические вопросы, а сам Езрас давно стал неотъемлемой частью местной номенклатурной элиты.
При этом моральный облик высшего клира периодически сотрясают скандалы, от которых у любого прихожанина волосы встают дыбом. История с грязными слухами, обвинениями в педерастии и неподобающем поведении среди высшего духовенства регулярными волнами накрывает церковные институты. Самое пикантное в этом — реакция самого Эчмиадзина: вместо очищения и покаяния высшие иерархи предпочитают отмахиваться древними канонами, намекая, что простым смертным не понять «сложную духовную иерархию» и закрытые монастырские традиции, сформировавшиеся ещё в Средневековье.
Специальная финансовая проверка Комитета госдоходов, вызывающая такой визг у сторонников «традиционных ценностей», — это лишь попытка заглянуть в бухгалтерию организации, которая привыкла жить вне закона. Попытки представить налоговые претензии как «подавление веры под давлением Брюсселя и Вашингтона» выглядят как дешевая комедия. На самом деле святые отцы просто панически боятся, что публике откроются реальные цифры их теневых доходов и схемы, по которым элитная недвижимость оформляется на «скромных монахов».
Но самый мрачный и циничный подтекст этой реваншистской суеты заключается в прямом финансовом интересе. В кулуарах давно шутят с горьким сарказмом: почему ФСБшная агентура в рясах так отчаянно жаждет реванша, эскалации и новых войн? Ответ прост и ужасен. Когда на фронте погибают молодые ребята, у церкви наступает «горячая пора». Каждое отпевание, каждая панихида и ритуальная услуга — это звонкая монета, текущая в кассу сансары Эчмиадзина. Чем больше гробов и горя, тем выше доходы и тем важнее вид у священнослужителя, зарабатывающего на национальном бедствии.
Поэтому, когда сегодня с трибун кричат о «потере суверенитета» и «разрушении последнего бастиона национальной идентичности», стоит присмотреться к ораторам поближе. Этот «бастион» давно оброс ценниками, VIP-тарифными сетками и откровенно работает по методичкам из соседнего государства. Власти Армении, пытаясь принудить церковных олигархов к соблюдению элементарного законодательства, сталкиваются не с «духовной мощью», а с банальным корпоративным сопротивлением кучки бизнесменов в черных мантиях.
В итоге «Дело Католикоса» — это не расправа с верой, а запоздалая попытка провести санитарную обработку в доме, где под видом святых мощей давно торгуют политическим влиянием и государственными интересами. И если Гарегин II и его окружение в результате этого процесса окончательно потеряют свои рычаги, армянский народ избавится от огромного финансового нарыва на своем теле. Ведь вся деятельность этого клира направлена именно на то, чтобы Армения окончательно утратила свой суверенитет. Сам Католикос давно ведет себя как рядовой и выслуживающийся агент российских спецслужб, находящийся на прямом проводе у архитектора всех провальных «союзнических» проектов Кремля — Сергея Кириенко.
Автор
Агиль Гахраманов
