Высказывалась даже мысль о том, что  следует лучше изучать произведения австрийского писателя Захер-Мазоха, чтобы познать глубину и ширину ситуации, при которой вначале ожидаются торжества, затем аресты, после чего все это решают совместить.

Он молчал, не  развивая мысль о невиновности девочек-школьниц. Впрочем, даже уже сказанного им было достаточно, чтобы арабы поняли — в южном городе они могут творить все, что хотят. Их всегда поймут, простят и даже извинятся за беспокойство. Ведь, южный город просто кишел такими исполнительными чиновниками разного уровня и в разных министерствах, как Асад Фасадов.

Были и прагматики, предпочитавшие просто деньги, желательно с изображением президентов США. Ну любят люди коллекционировать именно такие дензнаки, что тут поделаешь?!

Грустно  стало. Вдруг неожиданно из глубин подсознания всплыло: «Эх, молодость, моя ты молодость! Бабы, карты, пистолет! Где мои семнадцать лет?».   

Люди дорожили традициями и передавали их новым поколениям.

Собственно, свое реноме он подтвердил давеча, вступив в дискуссию с несколькими духовными лицами из соседней страны. Изрядно шокировав их своим толкованием религии, он заявил, что вместо того, чтобы прогнать шайтана, надо превратить его в ангела и уменьшить количество шайтанов.

На самом деле, чаще всего южногородцы в своих сексуальных фантазиях представляли  сюжеты со своим доминированием над чиновниками разного уровня. Например, с теми, кто требовал у них взятки.

Также называлось и кино, которое ныне собирало кассу в южном городе.

Стало быть, вряд ли велосипед француза увел кто-то из местных любителей классики итальянского неореализма.

Теперь за будущее тех, кто считает, что их права были ущемлены, можно быть спокойными.